顺庆之地历史悠久，教育昌明，文化发达，精英辈出。历为县、州、府、路、道、署的治所。西汉初年有纪信、纪通父子，东汉末年有硕儒谯周，西晋有著名的史学家、《三国志》作者陈寿，南宋有“中兴宰相”游似，明代有“父子双相”的陈以勤与陈于陛，“嘉陵八才子”之一的太史任瀚、世称“诗书双绝”的黄辉等国家栋梁、文史俊杰。
20世纪以后，著名的民主革命家、教育家张澜先生长期居于顺庆，进行爱国民主活动与创办新学。朱德、罗瑞卿、任白戈等老一辈无产阶级革命家早年均在这里接受先进思想的熏陶而走上革命道路。千百年来，顺庆之地借水陆交通之便，与外埠文明两相交融，尤其是宋末、清初、抗战时期与建国之后四个历史时期的全国人口大迁徙，使各地文化随外来人口而落地生根，逐渐形成了顺庆之地教育兴盛、艺文淳正，崇尚礼乐、不辞功业的文化传统，世有“忠义之邦”美誉。此外，川北灯戏与川北大木偶名扬中外，是三国文化的发祥地，两千多年栽桑养蚕所形成的丝绸文化更是独树一帜。 川北皮影，皮影又名灯影，是一种古老的民间戏曲，它历史悠久，远溯两汉。川北皮影，人物造型较高，头帽相连，头身可以更换。按其大小尺寸可分为大、中、小三种。大的高2尺许，俗名“大门神”。中型高1.5尺至1.8尺，叫“二门神”，小巧别致的高0.8尺，叫“小门神”。
川北皮影活跃于南充、西充、南部、阆中、仪陇等县农村，以其生动的造型，精巧的雕工，细腻的表演，优美的唱腔，风趣的剧情和乐曲倍受山乡人民的青睐。现活动在嘉陵江流域的业余皮影剧团有20多个。 川北皮影表演艺术独具魅力。川北皮影人能将各种不同的人物，各类不同的角色的思想感情，通过屏幕表现得淋漓尽致。屏幕上的影人，在龙阁、雕栏亭榭、红花绿树、奇峰异壑、碧海蓝天中，举步而蹈，挥袖而舞，提枪撕杀，似真非真，似幻非幻，令观众为之惊叹不已。川北皮影在国内外享有很高的声誉。早在1932年，世界著名文学艺术家埃贡 埃耳文斯基来中国考察皮影艺术，曾著书赞美川北皮影艺术。 1988年，川北皮影应邀到世界音乐之都——维也纳访问演出，美国、日本、联邦德国、意大利等10多个国家在奥人士竞相观看。川北皮影从此走名扬世界。
丝绸节，以驰名中外的南充丝绸为主题，集经贸、文化、旅游观光为一体的节庆活动。每年9月25日前后在南充市举行。节庆期间，展出展销南充名、特、优、新商品，演播关于丝绸的剧目和电视片，举办大型丝绸展览和丝绸时装表演，举办影展、灯展、书画展等、开办金融、科技、人才、劳务、房地产等专业市场。全国各地游客、商家云集、或洽谈生意、或慕名欣赏各种丝质服装，同时遍游南充名胜古迹、领略川北风光。
南充民俗--行旅，清末民国时期，居民外出多是步行或搭乘木船。官、商、缙绅多乘坐轿子、滑竿或骑马。人力或畜力车仅在城内或近郊使用。50年代后，交通事业发展迅速。
民国时期，每年除夕之夜，城乡居民在祭祖辞岁之后，备香烛纸钱和“刀头”(方块猪肉)、水酒等祭品，在院坝里或路边、街边设祭，祈求保佑来年外出旅行平安，称为“ 出天行”。这是汉唐以来“路祭”的延续。出门远行，须择吉日起程。亲友设酒晏送别。祝一路平安。称为“饯行”。外出所带行李衣物，多用一幅3尺见方的布帕，对角包裹，俗称“包袱”。入夜一般在路边小店或场镇旅店投宿。客店门有招商灯笼，一般均写有“未晚先投宿；鸡鸣早看天”等联语。50年代初。修通主要公路干线；建立民用航空站；南充至龙门、青居等地客运班开航。60年代，建立公共汽车站，自行车逐渐普及。居民外出多选用汽车、轮船、飞机、摩托车、三轮车、自行车等交通工具。外出旅行者所带行李，50年代多盛行帆布挎包。60年代多用帆布提包或人造皮革提包。一般为条形，手提式。80年代以后，手提式旅行包、箱日益普及。“出天行”等习俗已经消失。远 行或外出较长时间，行前亲友会聚送行。归来亲友会聚接风洗尘的传统习惯尚存。
丧葬旧俗。旧时，民间人死时，要放“落气炮”、烧“落气钱”。请阴阳先主看期做道场、将死者背到正堂屋入棺。背死者时，要打伞遮人，即死者不能见天。死者穿戴为衣双、裤单，一般是6件衣服，3条裤子。
入棺内要给死者装钱口袋，内装纸钱，另有打狗馍馍装入棺。做道场按经济状况的不同为3天、5天、7天、10天。道场要插招魂幡，做几天，插几根。白天是念经，晚上拜唱（唱孝歌），晚上大开路，招亡破狱（男），破血河（女），放河灯（高梁杆作的船，点蜡）；燃蜡供天，点地灯（盏形灯），劝函（戏鬼神走），坐高台，打鬼弹子（3－－4张大桌子重叠到一起，米豆腐切小块为弹子），发丧时，将死者用8个人从堂屋抬到地坝，放在凳子上，死者的后人即跪下给帮忙的金头。并跪着吃丧饭，然后起灵摔碗。
起灵时，16人用白布拉棺，送葬上山时沿途放鞭她激“买路钱”，入土时要接良米，阴阳先生边撒边说死者的好话，后人接米，接米后立即往家跑，意即走得快发得快，先到家先发。尔后由帮忙的推土，烧火场（买房子等陪等品）。阴阳先生要按死者的死期甲方推算回刹时间（死者回家，由鸡脚神，无二爷押回来），家中要摆酒莱，洒地灰（正堂屋或死亡那间房）。而后烧七（即七天烧一次纸钱，点香错）。
中华人民共和国成立后，废除迷信，提倡火葬。但仍涉个别人仍作旧丧葬劣俗，唯规模已小。
解放前，南充民间从农历腊月十六到翌年正月十五皆为传统的过年期。其活动是：倒衙。县衙从腊月十六起，封印停止办案，谓之“倒衙”。民国20年（1931）改为一年中最后一个‘牙祭”’，故又叫“倒牙”。这天，雇工、学徒、管帐先生结算工资回家过年，牲畜市场停止交易，升斗秤罐也不收行钱了，一切财务皆于此时讨还结算。
腊月三十（月小为二十九）为“除夕”（欲称“三十夜）。是日中午，家家吃团（回）年饭，上桌菜、自成双、冒尖、肉要切大，猪头肉与猪尾都要有（表示丰收有余、事情有始有终）。习惯慢吃馒谈，至天黑方散。故称叫“年夜饭”。饭后，下辈人长者辞岁、作揖、磕头），长辈给晚辈发“压岁钱”．是夜大家烧火取暖。伴灯不眠直到次日凌晨叫做“守岁”．除夕子时（零时）“发天烛”（又叫“出天行”），城乡鞭炮声不断，正月初一，讲完早起，穿新衣，吃饭不喊人，早饭吃糯米汤元（即招财进宝之意）。也有吃面条的（取风调雨顺之意）。早饭后，人们成群结队去场镇、庙宇看戏或听“圣谕”。当天不扫地、不用刀、不用针；忌哭、吵架、打烂东西；忌说带有鬼、死、疡、穷、没有、不修等不言利的话。不住外倒水和垃圾，有“正月忌头、腊月忌尾”的封建迷信之说．正月初一至初十为动物和人的吉日，谓：一鸡、二犬、三猪、四羊、五牛、六马、七人、八蚕、九龙、十虎。初二开始，亲友之间送往迎来，互相拜年．小孩及新婚夫妇到亲友家拜年的，亲友必送拜年钱。
在此期间，富有乐趣的活动较多，赶庙会、唱杜戏、高脚、社火、地台子、车车灯、龙腾狮舞比比皆是。正月十五闹元宵，悬挂彩灯，烧火龙，举办赛灯会，四乡男女云集观灯，人山人海。
解放后，春节公职人员放3天，其间开展拥军优属、拥政爱民和各种慰问活动。民间保留四年，拜年的习俗。城乡开展演戏、歌舞等文艺活动。春节、除夕之夜。辞旧迎新，火炮．花爆此起彼伏。南充各县（市）城区，正月十五闹元宵，数百群众走上街头表演，除传统的龙灯。狮子、车灯、钱棍外，还有秧歌、腰鼓、大头舞、手鼓舞等。新颖别致。入夜焰火交织．五彩缤纷。大多区乡场镇也都组织文艺表演，敲锣打就 燃放鞭炮、烟火、大闹元宵。 主要名特产：蚕茧、柑桔、丝绸、真丝手绘、川北凉粉、顺庆羊肉粉。
四川面积有多大?
1.岳池县休闲旅游景点
开封清明上河园
活动：7月17日至8月30日
活动规则：凡参加高考的学生，凭高考准考证和，可免费入园，昼夜游。
二。开封龙庭公园
活动：7月13日至8月31日。
活动规则：新高考学生凭准考证免费入园。
三。开封中国汉源
活动：即日起至2020年8月31日
活动规则：应届高考生凭准考证免费入园，免费参与拓片体验。
四、开封大宋雨荷
活动：7月1日-9月30日
活动规则：2020年参加高考的考生、2020年参加联考的考生、2020年参加联考或2020年参加联考的考生，可免费乘坐单程白天邮轮，须家长陪同；18岁以下学生白天享受单程邮轮，家长陪同；中专学生，出示学生证，白天享受单程游船。
动词（verb的缩写）四川景点免费开放列表
、朱德故里旅游区、阆中古城、青城山-都江堰旅游区、广广安华蓥山旅游区安华蓥山旅游区、武胜堡镇赛、白坪旅游区、五华山旅游区、岳池县岳池县农家生态文化旅游区、雅安蒙顶山旅游区，绵阳江油豆葵山景区。
绵阳市海贤景区、德阳市洛江区白马关景区、达州市大竹县五峰山景区、南部县仲胜湖景区、西充县七藏村神木雷景区、张兰纪念馆景区、会理古城景区、攀枝花市格扎拉生态旅游景区、西昌市琼海庐山景区、宜宾市李庄古镇、康定木雅圣地景区。
道孚县巴美磨石公园景区、相如古城景区彭安县、藏寨—陶萍羌寨旅游区、青川县东河口地震遗址公园、宣汉县巴山大峡谷旅游区、遂宁市龙凤古镇景区、遂宁市安居区七彩明珠景区、南充市观音湖湿地公园、凌云山景区、阆中天宫院风水文化景区、黄荆老林、泸州老窖有限公司旅游区、安岳石刻。
宜宾柳北池公园、五粮液旅游区、兴文石海洞乡旅游区、宜宾蜀南竹海景区、遂宁中国观音故里旅游区、子昂故里文化旅游区、飞仙关旅游区、汉江古城旅游区、大川河旅游区、自贡市古镇景区、乐山市农夫山泉峨眉山工业旅游区、山居民区。
南古街景区、宜宾横江古镇景区、宜宾高县胜天红岩山景区、通川区盘石月湖景区、E达州市宣汉县成山景区、达州市真佛山景区、万源市八台山景区、攀枝花市二滩国家森林公园、广元市古城山-七里峡景区、绵阳市平武洪基、大渡河金口河区金口大峡谷景区。
从010到1010，岳池县有著名的川东第一湖三三三五四的翠湖和金城山，哪个叫小峨眉。晋城脚下有风光旖旎的象鼻河，蜿蜒曲折的运河河中有红色文化和自然美景的红岩湖。还有香峰山公园，号称肖玉平，还有县城里历史悠久的文庙；郊区有古老的白塔，神秘的千佛寺，诸葛亮驻军的梁坝等景点，等等，都是岳池县的名胜。
2010年至2010年，全县辖22个镇，21个乡，1个翠湖景区管委会。有861个村委会，40个居委会，6271个村民小组，155个居民小组，总人口116万，面积1457平方公里，耕地面积5.3万公顷。县城位于九龙镇，享有银岳池县因为它富含大米。岳县辖22个镇(九龙、苟角、罗渡、中和、古县、石垭、尤溪、平潭、花园、白庙、龙孔、镇宇、同兴、兴隆、巧家、裕民、新场、赛龙、普安和林西)等21个乡镇。
从2010年到2010年，广州有很多旅游景点安，除了伟人故居、华蓥山石林、华蓥山大峡谷、华蓥山宝鼎外，还有思源广场、巴伦城堡神龙山、军事要塞——宝珍赛民俗文化村、***故里——岩口古镇、银山公园、永寿寺、真经树岩、观音。镇石公石母景区、南宋安兵墓群、寺摩崖石刻、隋唐古镇-小溪、豆腐王国-古县古镇、广胜天湖安、岳池县翠湖、湖、东西关太极湖、龙须沟、金城山，不胜枚举。
2.岳池县附近的旅游景点
这是很多。除了伟人故居、华蓥山石林、华蓥山大峡谷、华蓥山宝鼎，还有思源广场、巴人神龙山城堡、军事要塞-堡镇赛民俗文化村、***故里-岩口古镇、银山公园、永寿寺、真镜晏殊、观音阁、镇石公石母景区、南宋安兵墓群、寺摩崖石刻、隋唐古镇-小溪、豆腐王国-古县古镇、广胜天湖安、岳池县翠湖、湖、东西关太极湖、龙须沟、金城山，不胜枚举。
:3.岳池周边景点
1.岳池县翠湖(川东西湖)
翠湖很蓝，又大又漂亮，四周都是山。湖中的水痕干净清晰。有公交车可以直达你，你可以开车。这里的停车场是收费的，一次五元。景点免费开放。除了游轮，只能去钓鱼。没有其他设施。这里有许多小贩和几家餐馆。
翠湖，原名响水潭水库，在城北8公里处。翠湖有八个景点，分别是：玉带长堤、平湖朗光、方圆秋月、溢瀑、银影、龟山揽胜、龙华落日、金城烟云。
2.大石乡银城花海
银花海景区逛半天就够了，但是如果要拍照的话，最好的时间是早上。早上，你必须在花海中散步。这时候光线最好。经过一夜呼吸和呼吸，植物开始迎接阳光，为光合作用做准备。正是精力最旺盛的时候。而且，带着露珠，她们娇滴。或者漫步在繁星点点的夜晚，在昏黄灯光映衬下的静谧花海中，感觉仿佛在经历一场绿野仙踪的冒险。
园区主要包括：赏花、婚纱摄影、休闲垂钓、农家文化、儿童s、特色烧烤、亲子摘等活动。花的种类很多，包括：向日葵、薰衣草、格桑花、向日葵、虞美人、百日草、茼蒿等等。
3.华蓥山大峡谷(华蓥山洞天河大峡谷)
华蓥山大峡谷景区是喀斯特地貌，水流湍急。景区的主要景点是水，瀑布，石笋和两侧被水冲刷的有趣的石头。此外，如果你的话，你可以在一个高高的亭子下面的瀑布处看到一条美丽的双彩虹。还有七八月份山洞里的天河，很凉爽，很漂亮。洞内天河外悬崖附近有铁梯，惊险又好玩。
华蓥山海拔162M，华蓥山与地面高差约100M。在30多座山峰的保护下，形成了洞穴和瀑布，远眺看客山，清幽宁静。大峡谷虽长且美，与华蓥山西北部的华蓥山盆景、华蓥山革命根据地并称华蓥山三大人文自然景观，是邻水县的重要组成部分构造具有红色文化和自然特色的山水园林城市。
4.岳池县的景点
岳池县翠湖(岳池县花园镇)、金城山、古贤古镇、象鼻河(回龙乡)、阅江瀑布(平潭镇)、东湖公园、凤山公园、千佛岩(北城)、武穴故居(蒲一个小镇)。
5.岳池著名景点
南充是四川历史文化名城，全省九大中心城市之一。自古以来就是川北重镇，由县、州、府、道、路、行署管辖。境内的阆中(国家历史文化名城)曾是战国末期巴基斯坦的首都。境内的阆中(国家历史文化名城)曾是战国末期巴基斯坦的首都。清朝士兵入川时，阆中作为四川的临时首都长达十余年。当时南充也是川陕革命根据地的重要组成部分。建国初期，南充市(今南充市顺庆区)为川北行署(省级行政机构)驻地。在这片土地上，有许多名胜古迹，吸引着中外游客的向往。朱德朱德的故乡林朗风景区林朗风景名胜区与韶山并列为全国红色经典景区的故居和光一个的家乡。它位于仪陇县马鞍镇，一小时距南充50公里，是国家4A级风景名胜区.核心景区面积2.94平方公里。全国重点文物保护单位2处，省级文物保护单位11处。它被命名为全国100个爱国主义教育示范基地和全国中小学爱国主义教育基地中央宣传部和六个部委。2008年3月，经宣传部批准，正式向公众免费开放。林朗风景区风景优美，景色迷人。在这里，你可以站在宏伟的入口牌楼下，或在典雅的纪念馆旁，或触摸有着百年沧桑的故居感受历史的声音，缅怀伟人的丰功伟绩；还可以找形状像五星的山，形状像官帽的山，马鞍山，有两个突兀的山峰，冠上树木的官道山，锤子和镰刀石，碧波荡漾的虎啸池，形状像中国地图的感恩池等。沿着蜿蜒的小路，去领略大自然的神奇和巧合。景区植被丰富，山清水秀，峰峦叠翠，树木葱茏。是休闲避暑的好去处。看飞泉飞瀑，静静地看田园风光，闲时来一杯清茶，可以一边欣赏客家风情，一边听伟人故事.美景一望无际，让人流连忘返。世界旅游好去处，朱德免费游的家乡。佛教胜地——虞姬山虞姬山位于南部县北苑镇，距县城20多公里。位于嘉陵江中游，属大巴山，海拔655米。虞山因大禹治水留下的足迹而闻名，大禹的丰功伟绩至今犹存。作为川北重要的千年古景区，玉山享有阆南仙境和嘉陵第一座山自古以来，它也是历代祖先朝拜的佛教胜地。玉山四面环山，雄伟蜿蜒，有九龙持圣。东有鱼池山、金鸡岭山美不胜收，西有奇石飞石、苍松参天、风景秀丽、佛的光影，和浩瀚的云海。于吉青兰南方十四景之一，更添光彩。时宇、七星石、飞来石、和合二仙、金龟朝圣等奇石景观遍布山间，尤其是山顶大规模的陆相沉积地貌堪称一大地质奇观。玉山大佛，高18米，刻于晚唐，是省级文物保护单位。它是中国最大的石雕佛像。它叫做巴蜀大佛连同乐山坐佛和大足卧佛。它的姿态和魅力是e
它从西河脚下缓缓流过，形成了山水相依的良好自然景观。它被称为四川的一个景点。景区内有三大景观：万卷塔、韩凯塔和齐乐山。它集自然生态、三国文化和川北风情于一体，是美丽南充的宝地，是休闲健身的天堂，是三国文化探索之旅。景区内的万卷楼是西晋著名历史学家、《三国志》作者陈寿读书学习的地方。它建于蜀汉建兴年间。坎罗吉建于唐代建筑前。形成建筑，明清时期迁至郭珊脚下，现在的万卷楼于1991年重建。玉屏山依山而立，万卷楼依山而建，三亭合一，气势雄伟，回廊高耸，朱妍黛瓦，颇具汉魏风格，是研究三国文化和旅游的胜地。汉楼的启用是为了纪念纪信他对汉朝的贡献。由于岁月的沧桑，老建筑已经倒塌，现在搬迁重建。楼高五倍，雄伟巍峨，前有嘉陵。它是忠诚国家的象征，也是南充的亮点的历史和文化。齐乐山景区和开汉楼景区相对而立，相连，树木遮天蔽日。是水果之都南充的天然氧吧，以生态和传统文化为主导。还有川东北著名的佛教圣地寺，费仙石，再现了谢自然扶摇直上，顺路起义打响了巴蜀革命的第一枪。景区内真实的历史遗迹、动人的传说和佛教、道教、天主教的浓郁香火，令无数市民和游客流连忘返。补充：太蓬山，川北名山，位于英山县城东北50公里的太蓬乡。它占地150公顷，森林覆盖率为65%。它有十二座山峰，美丽的风景，神奇的古迹，雄伟的地貌和陡峭的山脉。早在隋唐时期，太鹏山就与峨眉山齐名，被称为川北名山在历史上，中国地图在隋朝就已经用太蓬山。此山是千年佛道胜地，尤以拜佛参禅闻名，进山游客络绎不绝。尤其是每年农历二月、六月、九月十九，人来人往，香火异常旺盛。山上悬崖怪石，石刻众多，洞府无数，景色迷离。历代学者都曾来此吟诵碑文，至今有文献记载的碑文有200多处。特别是碑文安史之乱的利基最珍贵的是唐代的，证明了杨贵妃隐居彭山的史实。马伟s复活。山上流传着许多美丽的传说和传说，神秘诡异，引人入胜。风景如田字阅读平台和陈才仁s纪念碑涉及李特、唐玄宗、宋徽宗等几位皇帝的离奇故事，在民间流传已久，代代相传。太蓬山旅游基础设施日趋完善，人文景观逐渐增多，接待能力不断提升，敞开大门迎客。选择有特色的山寨农家乐居住，拜佛打坐净化心灵，赏景赏文，游山健身，漫步林间天然氧吧.远离尘世的喧嚣，难得有一份清静。朋友们，邀请你们的亲戚朋友来泰鹏做客吧。神奇美丽的太蓬山一定会送你一段神秘快乐的旅程！补充：世界仙女山——灵云山景区位于嘉陵江文化生态旅游区，四川省新五大旅游区，半安后
景区的核心内涵是弘扬中国传统文化(传统风水文化、传统儒释道文化、传统石窟艺术文化)。其功能以生态观光和时尚游乐为主，学者为辅考证、信徒崇拜与文化探秘。凌云山风景幽美，汇聚了雄伟、奇特、危险、幽僻、雄伟、开阔景观美学。这里有幽深的森林、绚丽的花海、空灵的竹海和壮丽的云海四海。登上凌云，你不仅感受到了山的雄伟，更感受到了从田园世界到仙界的神奇。走在山间，形态各异的象形山、象形石，让你仿佛进入了自然仿生的梦幻世界；唤八卦台，岭声，祥云滚滚，佛闪的灯光突出了凌云山的神秘变化。当你来到凌云山，它就像走进了空灵的琼楼仙山。补充：中国历史文化名城阆中古城，中国优秀旅游城市阆中，面积1878平方公里，总人口87万。阆中历史悠久。战国时期是巴子的都城。久远的历史给了阆中丰厚的馈赠，留下了张飞庙等4处全国重点文物保护单位和15处省级保护单位。阆中是著名的风水古城。在中国历史文化名城中，阆中以其奇特的风水而闻名。三面环山，三面环水，达到了人与自然的和谐，被国内外专家誉为保存最好的风水古城。阆中也是中国的活化石的科举文化。在科举时代，阆中产生了4名状元和116名文武状元，被誉为状元故里。清初阆中为四川省省会17年，四川省省考四科在此举行。今天仍然存在的清代宫媛，已经成为中国科举制度不可多得的实物遗迹。阆中是三国文化旅游线上的一颗璀璨明珠。张飞五虎上将三国时的，曾镇守阆中七年，最后死了，葬在阆中。阆中也是川北民俗大观园。在阆中，你可以欣赏元朗的仙乐和阆中的皮影戏，观看被称为跳舞的活化石。在古城里，参加做学问之类的活动考试和张飞游览这座城市；去河边点灯河，赛龙舟；你也可以展示你的声音，唱元朗的浪漫情歌。阆中美国的古街房屋是最有特色的。在保存完好的古民居中，有小院、平房通向小院、天井、天井等千户人家，共计十余条街道，充分展现了古城的典雅风貌和独特魅力。补充：金城山森林公园，避暑胜地，被誉为小峨眉金城山，位于高坪区彭广安县和岳池县一座城市。自古以来，人们就说金城晨钟敲响，金城鸡鸣。它距离南充市只有48公里，金城山。可以从南充市区开车经过高坪区长乐镇，走关胜镇，再走一段山路就到了。金城山植被丰富，森林面积3000多亩。景区内的珍稀树木保存完好，品种繁多。它被誉为天然植物园和植物活化石。山上森林密布，奇峰怪石，有九十九峰，三十六泉，四十八洞。你看，金城山如奔马；你看，金城山又陡又陡，山谷幽深，地势险要。金城山历史悠久。有金城寺、佛教圣地、凤凰寺、金凤寺等古建筑群，
补充：浪漫之旅嘉陵第一辆桑子和嘉陵第一辆桑子景区位于彭安，的家乡。这是一个景点命名的融合司马相如故乡和嘉陵江最经典的田园风光，被誉为最浪漫的休闲之家被专家学者。在像相如古镇、周子古镇这样的省级历史文化名城，你可以追寻历史，感受相如文化的丰富，体会中国的韵味最后的码头古镇。在美丽的龙角山和千亩漫滩湿地，你可以投入大自然的怀抱，享受放飞灵魂的舒适。泛舟嘉陵江，游览日月两岛，观赏百牛过江的奇观，会给你说不出的享受。旅游配套服务嘉陵1号桑子每天都在进步。你可以选择河墅镇的任何一家豆腐店来品尝河墅豆腐的美味，这是天府一绝。你也可以选择周子古镇的任何一个鱼村，品尝嘉陵江美味的野生鱼，还可以品尝著名的特色小吃：锅盔、麻花、痱子、曹氏豆腐干等。三星级相如宾馆，二星级彭安酒店、瑞泰商务酒店，还有周子古镇的客栈，比如刘佳大院，都是你住宿的好去处。大约20分钟从景区驱车前往，马甸专家楼是一个可以欣赏鸟语虫鸣的天堂。嘉陵1号桑子交通便利，公路和铁路干线畅通，公共交通可直达彭火车站和汽车站，还有景区的电瓶车。踩在嘉陵第一桑子会给你一种放松、方便、舒适、愉悦的美妙体验，会让你享受到远离喧嚣、回归故里的宁静心境，会让你感到超脱、无私、流连！补充：嘉陵冯娅冯娅，位于南充市嘉陵区城郊，是镶嵌在嘉陵江畔的一颗璀璨明珠。其核心区面积4平方公里，这里一年四季绿林如海，花果飘香。是休闲度旅游的胜地，是生态农业的典型，是回归自然的天堂。
6.岳池县休闲旅游景点大全
岳池县有很多好玩好吃的：岳池县翠湖(岳池县花园镇)、金城山、古贤古镇、象鼻河(回龙乡)、阅江瀑布(平潭镇)、东湖公园、凤山公园、千佛岩(北城)、武穴故居(蒲一个小镇)。
好吃的还真不少，古县豆干、黄龙贡米、西部豆豉，都是岳池县的特产，还有岳池县米粉、八宝蛋、岳池县羊杂汤。
7.岳池旅游攻略景点必去
岳池县又名，是广东省的一个县级行政单位四川省安市。下辖九龙镇、石垭镇、罗渡镇。人口约117万。方言主要有四川话、古县话；属于亚热带季风气候；著名景点有金城山森林公园、象鼻河、翠湖、古贤古镇等。
岳县辖861个村委会，40个居委会，6271个村民小组，155个居民小组，常住人口77.86万人。毗邻重庆，距省会成都260公里。耕地53000公顷。岳池县在古代属于巴蒂，祖先长椅与巴渝舞的鼓点十分合拍，充当了武王的先锋。湖广填四川移民，带着响亮的川江歌来越定居。先民们吸收了湘粤文化和巴渝文化的精华，经过千百年的辛勤劳动和繁衍，形成了独具特色的岳池县农民文化。南宋末年，伟大的爱国诗人陆游来到岳池县。他被襄樊山脚下的田园风光所吸引，被多姿多彩的农场劳动场景所感动，被更加丰富的农场生活场景所陶醉。他写了一首著名的诗《岳池农家》，其中的名句农家乐农家乐复兴展示了岳池县的风景的农场文化。明代学者陆雍和清代学者何辉都曾唱过十景在岳池县，叹如仙境，给人无限遐想。岳池县
岳池县中国的农民文化博大精深。岳池县灯会1988年在北京演出，受到、艺术家和首都观众的好评。它是从民间发展起来的，有许多巧妙的处理，显示了当地人的智慧和幽默，凝结了中国几千年文化的优秀传统。岳池县高亭是由四个英俊的男孩像一个小舞台高亭。站在高亭上的演员拿着道具，另一个演员站在道具上表演。它这是一件了不起的作品。一队队的孩子提着各式各样的灯笼围着高亭，又喊又跳。它它真的很漂亮。此外，还有农民文化如岳池县禅西，岳池县民歌和岳池县s火龙，融合了湘粤巴渝文化的精髓，深受群众喜爱。
岳池县有美丽的自然风光。有——翠湖，著名的川东第一湖省内外，金城山被称为小峨眉以人为本，形似其树干、风景秀丽的象鼻河，金城脚下融红色文化与自然美景于一体的红岩湖。还有香峰山公园，号称肖玉平，还有县城里历史悠久的文庙；郊区有古老的白塔、神秘的千佛寺、诸葛亮驻军的梁坝等众多景点，充分展现了岳池县优美的自然风光，令众多游客流连忘返。
岳池县的小吃和土特产很有名。殷诚夜景，精选传统工艺精制的大豆，色泽鲜美，韧性强。
古县牛皮豆腐干，口味独特，选用本县出产的优质大米，经特殊工艺加工而成。口感舒适、营养丰富、老少皆宜、柔软耐煮的莲桥米粉，以及黄龙贡米、中国名牌天等系列调味品、西坂豆豉等土特产。是众所周知的。岳池县小吃，如八块鸡、八宝蛋、油豆腐、岳池县米粉、蒸饺、鸡冠饼、黄花菜
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问题一：四川有多少人口？面积有多大？有多少市县？ 四川省简称“川”或“蜀”，省会成都，位于我国西南地区、长江上游，在东经°21′~108°31′，北纬26°03′~34°19′之间。以两宋时益、梓、利、夔“川峡四路”简称而得名，全省总面积48.5万多平方公里。西有青藏高原相扼，东有三峡险峰重叠，北有巴山秦岭屏障，南有云贵高原拱卫，形成了闻名于世的四川盆地。四川地大物博，人杰地灵，历史悠久，自古享有“天府之国”之美誉。
面积： 48.5万多平方公里
人口： 80418200人（2010年）
18个地级市、3个自治州、43个市辖区、14个县级市、120个县、4个自治县
问题二：四川省面积有多大 四川的面积：
48.6万平方千米
四川，简称“川”或“蜀”，省会成都，位于中国大陆西南腹地，东部为川东平行岭谷和川中丘陵，中部为成都平原，西部为川西高原
问题三：四川占地面积是多少？ 川省简称川或蜀。位于我国西南地区、长江上游。春秋战国时为蜀国地。秦代置蜀郡。汉属益州。四川以益利梓夔四路得名。唐大部属剑南道和山南东、山南西道；宋设川峡路（注：非川陕路），后分设西川路和峡西路，再分西川路为益州路和利州路，分峡西路为梓州路和夔州路，合称四川，其间设四川制置使，为四川得名的开始，后改益州路为成都府路，改梓州路为潼川府路，分利州路为利州东、西路。元置四川省和四川行省和西蜀四川道；明置四川省，后改四川布政使司；清改四川省；建国初分为川东、川南、川西、川北四行署，后合并恢复四川省，省名至今未变。截至2007年底，四川省辖18个地级市、3个自治州；43个市辖区、14个县级市、120个县、4个自治县；4544个乡镇、239个街道办事处。基层群众自治组织中，社区居民委员会4822个，村民委员会50182个。
其中居住着汉族、彝族、藏族、 *** 、羌族等民族。省会成都。四川属中国西南内陆，西有青藏高原相扼，东有三峡险峰重叠，北有巴山秦岭屏障，南有云贵高原拱卫，形成了闻名于世的四川盆地。全省总面积是48.5万多平方公里。四川旅游极为丰富，历来有“天下山水在于蜀”之说，并有“峨眉天下秀，夔门天下雄，剑门天下险，青城天下幽”之誉。
问题四：重庆四川面积多大 重庆东西最大横距470公里，南北最大纵距450公里，辖区面积82403平方公里，其中市区面积600平方公里，城市建成区面积165平方公里。
四川省面积48.41万平方公里
问题五：四川省的面积，人口有多少 管辖面积48.6万平方公里，根据2010年第六次全国人口普查，常住户籍人口为80418200人。
问题六：成都面积多大 市名
成都市（英语：Chengdu 拼音：chéng dū）。别称“蓉城”、“锦城”、“天府之国”。
所属国家
中华人民共和国（the People's Republic of China）
经纬度
市中心位于北纬30.67度，东经104.06度。
辖区
19个。成都市共辖9个区、4个市、6个县。
市花
芙蓉
市树
银杏
市委书记
***
葛红林
城市面积
12390平方公里（中国直辖市和副省级城市第8名）。中心城区面积283.86平方公里。市辖区面积1418平方公里。
海拔
平均海拔500米。全市海拔最高处为大雪塘峰，海拔5364米。
人口
全市户籍人口1112.3万人。常住人口1257.9万人（比上年末增加9.4万人）。市区人口4.15万。人口自然增长率为2‰。
民族
成都市拥有中国56个民族中的54个民族。人口最多的民族为汉族。少数民族总人口60538人。2/3的人居住在市区。
时间
北京时间（中国标准时间，UTC+8）。成都市所在的时区为UTC+7。
邮政编码
610000
电话区号
028（+86）
汽车号牌
川A
问题七：四川省的面积是多少平方千米 四川,位于祖国西南,有8602万各民族同胞,在这48.5万平方千米土地上繁衍生息,这里有灿烂而悠久的历史,亦有着繁荣而兴旺的今天.
问题八：四川省有多大 四川位于中国内陆西部腹地，占据着四川盆 地的绝大部分；四面环山，气候温和湿润。总面积48.5万多平方公里。
一． 地理位置和自然状况
四川省地形西高东低，大致西部为高原、山地，海拔多在4000米以上；东部为盆地、丘陵，海拔多在1000～3000米之间。四川盆地以浅丘和平原为主，是我国四大盆地之一，面积16.5万平方公里，盆地内海拔200～750米，由北向南倾斜。
水电蕴藏量达1.5亿千瓦，仅次于 *** ，可开发量近1亿千瓦，位居中国首位。地下热水也非常丰富，全省光发现温泉（群）354处，地下热水钻孔114个。 已探明的地下矿藏有132种，其中钒、钛、钙、芒硝、萤石、天然气、硫铁矿的储量居中国第一位，钛储量居世界第一，钒储量居世界第三。
四川地处亚热带，加以地貌和气候多样，植物种类极为丰富。全省森林面积746万公顷，长有许多珍贵树种。中国的水杉、银杉等“活化石”树种有1/5 生长在四川。
动物种类繁多。仅脊椎动物就有1100余种，占全国的40％，其中列入国家保护的珍稀动物有55种。举世闻名的大熊猫，主要生息于四川境内4个山系的36个县和保护区内。
四川拥有举世闻名的九寨沟、黄龙、峨眉山乐山大佛三处世界自然文化遗产，有都江堰青城山、蜀南竹海等九处国家级风景名胜区，还有国家森林公园11处、自然保护区40处、省级风景名声区44处，从高原、山地、峡谷到盆地、丘陵、平原，从江河湖泊到温泉瀑布，从岩溶地形到丹霞地貌，一应俱全，旅游之丰富，世界罕见。
二．人 口
人口统计 8493 万人（1998年末）。
人口增长率 7.48‰
今日四川居民主体，是由古代多民族融合而成的汉族，此外，还有多个少数民族，其中5000人以上的少数民族有彝族、藏族、羌族、 *** 、蒙古族、僳僳族、满族、纳西族、白族、布依族、傣族、苗族、土家族。四川有中国第二大藏区、最大的彝族聚居区和唯一的羌族聚居区。彝族是四川境内人数最多的少数民族，主要聚居在大小凉山与安宁河流域；藏族居住在甘孜、阿坝州和凉山州的木里藏族自治县等高原地区；羌族是中国历史最悠久的民族之一，主要居住在岷江上游的茂县、汶川、黑水、松潘、北川等地。
文化程度：15岁及15岁以上文盲半文盲人口：1032万 其中男性：310万 女性：722万
三．经 济
国内生产总值 ：3580.3亿元（1998年）
国内生产总值年增长率： 9.1％ 人均国内生产总值：4339元
占国内生产总值比重 ： 1998年，第一、第二、第三产业增加值占国内生产总值的比重分别为26.3％、42.7％和31.1％。
财政收入： 1亿元（1998年）
工业产值和增长率： 3688.95亿元 (1998年)
农业产值和增长率 ： 823.7亿元（1998年）
外贸状况 ： 1998年全省进出口总值为28.6亿元
外资利用状况 ： 目前，已有5000多家外商投资企业落户四川。美国摩托罗拉、百事可乐、可口可乐、麦道公司、泰国正大、德国拜尔公司、日本丰田等30多家海外大财团、大公司看好四川。台湾最大的食品企业统一集团投资5000多万美元成立的成都统一食品有限公司，已成为西南地区最大的快餐企业。新加坡、中国、香港地区性41家企业联合组成的新中港集团，投资12。8亿元修建了中国西部第一条合资高速公路―成绵高速公路。
四． 电 讯
全省县以上城市全部实现了电话交换程控化；17个城市进入国际电话自动网，可通达世界近200个国家和地区；形成了微波、光纤、卫星、程控电话、无线寻呼、移动电话......>>
问题九：四川到底有多大 四川省幅员面积48.41万平方公里。
四川省简称川或蜀, 位于中国西南部、长江上游, 是中国内陆腹地省份之一。东邻重庆市, 北连青海、甘肃、陕西省, 南接云南、贵州省, 西靠 *** 自治区。地跨东经°21′-108°31′和北纬26°03′-34°19′之间, 东西长1075公里, 南北宽921公里。
［面积］四川省幅员面积48.41万平方公里。
［人口］1999 年末, 全省拥有人口8550万人, 人口总量占全国总人口的6.79%,居全国第3位。
［民族］四川省有53个民族, 除汉族外, 有彝、藏、羌、回、苗、土家、满、傣、傈傈、蒙古、白、纳西、布依族等13个世居的少数民族。1998年, 全省少数民族总人口403.42万人。
［行政区划］截至1998年12月31日止, 四川的行政区划共有21个市、地、州, 辖177个县(市、区), 其中有13个地级市、5个地区, 3个自治州, 18个县级市, 35个市辖区, 124个县, 3个自治县。
［省会］成都市。
［主要城市］成都、自贡、内江、泸州、宜宾、南充、攀枝花、德阳、绵阳、乐山、广鼎、广元、遂宁等。
刘氏家族渊源史
名人故事
周总理的朴素生活
周恩来总理居住在西花厅，过着俭朴的生活。这从他居住的房屋及院落都可以看得出来。自他住进来以后，不许装修与翻新房屋及庭院。
60年代初，周恩来身边工作人员乘总理出国访问的机会，为了保护与加固建筑物，他们抢时间只搞了点简单的内装修，更换了窗帘、洗脸池与浴缸。周恩来回国见了十分生气，将他们地批评了一顿。事后，他语重心长地对身边人员说："我身为总理，带一个好头，影响一大片；带一个坏头，也影响一大片。所以，我必须严格要求自己……你们花那么多钱，把我的房子搞得那么好，群众怎么看？一旦大家都学着修起房子来，在群 众中会造成什么样的影响？"周恩来的这一番话发人深省。自此以后，再也没有人敢提及装修房屋之事了。
邓颖超在悼念周恩来的文中说：解放初期你偶然看到这个海棠花盛开的院落，就爱上了海棠花，也就爱上了这个院落，选定这个院落，到这个盛开着海棠花的院落来居住，整整居住了26年，这里始终保持着庄严、幽静、美丽与朴素的开国总理风格。
正如陈毅元帅所说："廉洁奉公，以正治国者周恩来也。"
风趣的陈毅
建国初期，陈毅任上海。有一次对工商界人士演讲，讲台上摆放着名贵的鲜花和精美的茶具。陈毅一上台就说："我这个人讲话容易激动，激动起来容易手舞足蹈，讲桌上的这些东西，要是被我碰坏，我这个供给制的，实在赔偿不起，所以我请求支持会议主持人，还是先把这些东西'精兵简政'撤下去吧。"会场上的人们立刻发出了轻松的笑声。
在60年代的一个会议上，陈毅为落实知识分子政策而大声疾呼："不能够经过了几十年改造、考验，还把资产阶级知识分子这项帽子戴在所有知识分子头上！"说到这里，陈毅摘下帽子，向参加会议的知识分于代表鞠了一躬，然后大声说道："今天，我给你们行脱帽礼！"这真挚的感情和恰到好处的幽默，使与会者为之动容。
陈毅讲话大都不用稿子。但是，他出口成章，侃侃而谈，常常以机敏而风趣的言辞使听者折服。在一次会议上，有人看见他拿着一份稿纸，还不时地低下头看看，后来竟发现那是一张白纸。"陈总，您怎么用张空白的发言稿啊?"会后有人问他。他回答说："不用稿子，人家会讲我不严肃，信口开河。"
共和国大将罗瑞卿
罗瑞卿是我国著名的军事家，1906年出生于四川省南充县，1926年加入中国共青团，同年进入黄埔军校武汉分校学习。1928年由共青团转入中国***。1929年参加中国工农红军。抗日战争时期，任中国人民抗日军政大学教育长、副校长，八路军政治部主任。时期，任多种职务。中华人民共和国成立后，任中央人民公安部部长，公安军司令员兼政治委员，院副总理，中央秘书长，中国总参谋长，国防部副部长兼国防工业办公室主任，中央秘书长。
罗瑞卿由于多年来在军事上的杰出贡献，1955年被授予大将军衔。
军神刘伯承
刘伯承（1892-1986），共和国元帅。原名刘明昭，四川开县人。1911年10月辛亥革命爆发时，在四川万县参加学生军。从而开始了长达70年的军事生涯。
1912年春，刘伯承考入重庆陆军将弁学堂。年底提前毕业后被编入川军第5师任见习排长，随部参加了反袁世凯的“第二次革命”。在战火中，刘伯承因功被提升为连长。
1915年12月，刘伯承在四川涪陵成立了四川护国军第四支队，参加了第二次反袁战争，即护国战争。1916年3月，在率领部队攻打丰都的战斗中，刘伯承头部连中两弹，右眼受了重伤。由于当时的医疗条件有限，当德籍沃医生为他摘除右眼球时，为保护脑神经，没有用一点药。手术开始，刘伯承手扶着柱子，满头大汗，没吭一声，手术顺利地完成了。沃医生不禁为之动容地说：“你不是军人，而是军神！军神！真有三国关云长刮骨疗伤的气概！”。
朱德-从教育救国到从军
朱德元帅，1886年2月1日出生于四川仪陇县李家湾一户佃农之家。世代以租种地主土地为生，终年劳碌仅能糊口。朱德的母亲在朱德出生之前的几个小时还在干活。朱德生在这样一个家庭，使他从小就开始干力所能及的劳动。五岁时就上山砍柴、割草。
朱德因过继给无儿无女且又十分喜欢他的大伯朱世林才得以上学，从此改变了他的命运。六岁时朱德进入私塾，二十岁时入南充县高等小学堂，一年后考入四川高等学堂附设的体育学堂。由于在这里受到了资产阶级民主思想的影响，产生了教育救国的意识。毕业后于1908年邀几位同学好友一同回仪陇县城筹办高等小学堂，朱德任学校的体育教习兼庶务。学生由几人很快发展到七十多人。学校虽然办起来了，但土豪劣绅反对新思想、压制教育，社会的黑暗，民众的痛苦，统治阶级的腐朽，使朱德认识到教育无力救国。他毅然弃教从军，从此走上了曲折、伟大的革命道路。
当今姓贾的明星名人有哪些
刘姓最古老的发源地在今河北唐县。这里是远古洪荒时代高扬巨斧、以刘为图腾、勇敢征 服自然的古老刘姓子孙生活、栖息的地方。刘姓有“王者气象”，刘汉王朝构成中华文明 的第一个***，自此中华民族之主体被称为***、汉族，中国的语言文字被称为汉语、汉 字。上帝对刘姓实在太垂清了，他把奠基中华文明基础的重担交给了刘姓子孙。 高扬巨斧——刘姓的最原始根蒂 树有根，水有源。
作为中国第四大姓的刘姓，它的根和源到底在哪里呢？中国虽然有“张 王李赵遍地刘”的说法，但倘若你去问别人刘姓的“刘”是什么意思，恐怕时下的人们， 甚至就连刘姓族人也鲜有能明确回答你的！
那 么“刘”字到低代表什么意思呢？我们不 妨借助汉语古文字学和现代语源学的钥匙，从“刘”字的字源着手进行寻根溯源。 刘字的原始形象 人们在介绍刘姓时常说：“姓刘，文刀刘”。这便是今天人们看到的，代表着华人世界数 千万刘姓族人的血缘徽记刘字。
其实，现在大家看到的这个刘字，只是在中国大陆和新加 坡等通行的现代简化字。看到这里，我们就会明白：要探究“刘”字的原始形象和最早的 意义，不能只看简化汉字，而必须看繁体的“刘”字。在中国人们现在所知的最古老的汉 语文字是甲骨文和金文。遗憾的是无论是在甲骨文、金文还是刻在陶器上的陶文中，我们 至今都尚未发现“刘”字，令人奇怪的是在现在中国最早的字典——东汉文字学***许慎 著的《说文解字》中作为当时堂堂国姓的“刘”竟无处觅迹。有人认为，这是出于避讳的 缘故。
现在见到的最古老的“刘”字形体是汉代的小篆和隶书。 战斧——刘字的本义 在现代汉语里，“刘”字除了用来作姓氏外，别无其它任何意义。因此，很少有人能解释 得出来刘姓的刘是什么意思。 其实，在古代汉语中“刘”字有着极其丰富而神奇的含义。根据《辞源》、《汉语大字典 》、《汉语大辞典》等当今世界上最权威的汉语文字辞书的统计，“刘”字在古代有多达 11种不同字义和解释。 一、名词，斧钺一类的兵器。《广雅·释器》：“刘，刀也”。《正字通·刀部》也解释 说：“刘，钺属”。 二、动词，诛杀、杀戮。《尔雅·释古上》说：“刘，杀也”。 三、动词，克、征服。《尔雅·释古上》又说：“刘，克也”。 四、动词，陈、铺陈。《尔雅·释古上》又说：“刘，陈也”。 五、动词，凋残。《中文大词典》说：“刘，树木枝叶稀疏而不均也”。 六、名词，指一种果树，也叫“刘子”。《尔雅·释木》说：“刘，刘木弋”。郭璞注释 说：“刘子，生山中，实如梨，酢甜核坚，出交趾”。 七、形容词，通“ 忄刘 ”，“女刘 ”，美好貌。 八、通“浏”，回也。《淮南子·原道》：“刘览偏照，复守以全”。高诱注释说：“刘 览，回观也”。 九、与“镏”字通用。《集韵》“镏或作刘”。 十、地名，《左传·隐公十一年》记载：“一取邬刘……”。这个就是地名，在今河南郑 州附近。 十一、河流名，《水经注·洛水》记载：“合水北与刘水合”。
在如此众多的字义中哪一个才是“刘”字最原始、最根本的含义呢？当初人们用“刘” 字作为血缘和刘氏徽志又是取的哪一种字义呢？姓氏学家认为，最原始的姓氏，往往来源 于最原始部落民族的图腾崇拜。因此，作为姓氏的汉字，它作为姓氏的意义就是该字的最 原始、最根本的字义，也往往就是指称某一种具体的事物、实物。
从上面罗列的“刘”字 的11种字义看，只有“斧钺”这种解释有可能是“刘”字的本义。也就是刘姓的初始的含 义。根据语源学的规律，我们可以推出刘字的本义与“刀”和“金属”有关。可见，“刘 ”字的最原始、最根本的含义是指一种“战斧”。 “刘”字的本义既然是指一种斧钺，那么刘姓又与这种斧钺有什么符合逻辑的内在联系呢 ？我们的古老祖先为什么要选用这种斧钺的名称来当作自己血缘徽记——刘氏呢？ 崇拜巨斧的氏族——古老的刘人 原来斧钺这种最古老而又常见的工具在人类进化和文明的发展史上曾经具有极其伟大的作 用和意义。
现在的人们当然不会体会到斧钺的重要作用了。但是在人类原始生活中，斧钺 的作用和意义之巨大，绝不亚于现代社会生活中的汽车、飞机、火箭和导弹的地位。 文化人类学的理论认为，人类告别猿群由动物进化成人的标志是：人能制造工具。斧钺便 正是人类所创造的最原始、最古老的工具之一。“刘”正是原始斧钺中的一种，或者说， 在某一支原始氏族中，他们把斧钺称为“刘”。
当然，最原始的“刘”，或者说：最原始的斧头，并非金属制品，而是用石头制成的。它 们最初也许极为简陋，并不如今天人们所看到的斧头那么锋利。这从考古发现的大量原始 人类使用过的石斧就可以看出。在人类社会的童年时代，人类正是靠着“刘”这种粗糙原 始的石器，才得以抵御猛兽的袭击和击杀野兽猎物。 可以设想，没有“刘”（也就是斧头）这种原始的工具，我们的祖选——原始人类根本无 法走出那暗无天日的茂密森林来到平原大地；没有“刘”，原始人类也无法击退那些凶猛 无比令人恐怖的吃人野兽，保护自身；没有“刘”，原始人也砍伐集不到更多的果实， 猎获不到大量的野兽。
到了稍后一个时期，“刘”又成为战争中的重要武器，这时因为斧头与战争相连，又被称 为战斧，“刘”就是战斧中的一种。特别是在人类发明弓箭和长矛之前，“刘”更是人类 兵器中最有杀伤力的武器。 总之，“刘”是人类赖以生存的最常见最基本的工具，也是人类用以创造文明的工具。
中国人在谈到人类文明的起源时，喜欢用“混沌初开”一词来形容，而使人类从混沌走向 文明的正是“刘”。不但如此，中国人还认为整个世界宇宙，都是由“刘”开辟创造的。 宇宙形成学上又有开天辟地一说：中国人在追溯人类历史的起源时常常是这样描述的：“ 自从开天地……”。而在传说的神话中人类和宇宙的创造者——当年用以开天辟 地创造宇宙世界的正是一柄神奇的巨斧，也就是“刘”。
早在远古洪荒时代，我们中华民族中的某一支氏族正是认识和感悟到“刘”这种工具的神 圣作用和赫赫威力，于是便用“刘”来作为本氏族的图腾，开始对他顶礼膜拜。久而久之 “刘”便成为这支氏族区别于其它氏族的血缘徽记，并逐渐得到其它氏族的认同。于是， 世界上古老的原始刘氏族便形成了。
刘氏最原始的发源地——今河北唐县 据现有资料证明，最古老的刘地，在今河北唐县。三民书局《大辞典》400页对“刘”的 解释：“刘，地名”，帝尧陶唐氏后裔的封地，在今河北唐县。宋代大史学家郑樵的《通 志·氏族略以邑为姓》刘条也说：“帝尧陶唐之后封于刘，其地今定州唐县也”。
古地名学的理论认为，有的地名因人而得名，而有的人群又是因地而得名，帝尧陶唐氏后 裔封于刘地，说明这里先有刘地，那么刘地的地名是怎样得来的呢？我们认为：刘地仍然 是因人而得名，不过他的得名不是因为帝尧陶唐氏之后裔受封于此而得，而是因为最古老 的以斧钺“刘”为图腾的刘氏族曾经居住、活动、生息于此而得名。
至此，我们完全可以作出如下大胆的推测，现在可知的最古老的刘氏族发源地，就在今河 北省唐县，这里就是远古洪荒时代那支高扬巨斧以“刘”为图腾和血缘徽记的刘氏族在勇 敢的征服自然开辟文明的过程中生活栖息的地方。
帝尧苗裔——刘姓的主源 中华民族是一个由众多民族融合而成的民族，同时在中华姓氏形成的历史过程中我们也常 常可以看到这种现象：一个普通的现代姓氏其产生和形成也往往是多源的，而非单一的。 当然，现代刘姓的来源也非单一的，而是多源的。归纳起来有五个源头：其中一支源出帝 尧之后，被称为祁姓刘氏；一支出自周成王最小的儿子被封于刘邑建立刘子国，改姓刘氏 因周成王姓姬被称为姬姓刘氏；三是汉高祖赐娄敬为刘姓，其后裔发展起来的一支被称为 赐姓刘氏；四是匈奴、鲜卑等少数民族改姓为刘的一支；五是其它姓氏因各种原因改姓刘 的。
在众多的刘姓形成的不同源头中，帝尧祁姓之后的这一支刘姓又为中华刘姓的最古老最主 要的来源。 帝尧——刘姓的血缘圣祖 翻开各种姓氏学经典或任何一部普通的刘氏族谱，我们发现在追溯刘姓的起源时几乎都追 溯到传说中的五帝之一的帝尧。
据史书记载：尧姓祁，名放勋 。传说于甲申（公元前2377年）出生于丹阳（今河北唐县 ），自幼聪明，年轻时就以擅长制作陶器在远近部落中著名。十五岁因能力出众而被推为 本部落的酋长，并被当时中原华夏酋邦的君主帝喾封为唐侯。从此他和他的氏族又被当时 的各部族称为“陶唐氏”。大约公元前2357年，尧20岁就接替帝喾当上了中原华夏酋邦的 君主。《史记》载：“帝喾高辛者黄帝之孙也”，“娶女敢訾氏女，生挚”；娶陈锋氏女 名庆都生放勋，帝喾崩，挚代立，挚立，不善而崩，弟放勋立。尧的母亲庆都是母系社会 人，姓祁（或姓伊祁），因此尧按照母系社会的制度从母姓祁。尧在位78年，于公元前22 59年去世，享年118岁。 尧当上了中原华夏酋邦的君主后，在向 四方征伐的同时，也征服了原始的刘氏族，并将 刘地封给了自己的家族成员，使其担任被征服的刘邑的首领。这位刘邑的新统治者及其家 族从此都以“刘”为“氏”。那些原来居住在刘邑的原始土著刘氏族人，逐渐被征服和融 合到帝尧后裔的祁姓刘氏之中，他们虽然仍保留着刘氏族的徽记，但已由原来独立的刘氏 族衍变为祁姓的刘氏族了。
那么帝尧的祁姓刘又与当代刘姓有什么关系呢？当代刘姓的开 基始祖又是谁呢？ 关于帝尧之后的祁姓刘与当代刘姓的关系早在儒家经典十三经之一的《左传·昭公二十九 年》中就明确说：“陶唐既衰，其后有刘累”。此后无论儒家经典、正史，还是姓氏学经 典和各类刘氏谱碟都一直承袭了这一说法。 《唐书·宰相世系表》：“舜封尧子丹朱为唐侯至夏时，丹朱裔孙刘累迁于鲁县，累孙就 守故地。至商更号豕韦氏，周复改唐公。成王灭唐以封其弟叔虞。其后更封刘累裔孙在鲁 县者为唐侯，以奉尧祠”。
这就充分说明帝尧是当今刘姓的血缘圣祖。但尧姓祁而不姓刘 ，那么刘姓的开基始祖是谁呢？
三、刘累是刘姓的始祖，祖根在鲁山县
谈刘姓的形成，必须先搞清楚刘姓的开基始祖是谁？笔者认为当年第一个得刘姓的那个人 应该是当今天下刘姓的开姓鼻祖。那么这个人又是谁呢？由于年代久远，史书记载不详， 民间传说各异，现存的文献也众说纷云，莫衷一是，到底谁是刘姓的始祖，一直未能解决 。
据史书记载尧有10个儿子，两个女儿，长子监明早亡。（《史记》云：“舜年二十以孝闻 ，三十而尧问可用者，四岳咸荐虞舜曰可，于是尧乃以二女妻舜，以观其内，使九男与处 以观其外”）史书所说的九男分别是丹朱、开明、启明、胤明、觉明、卧明、晦明、源明 、少康。
因此关于刘姓的开基鼻祖就有以下几种说法： 一种说法认为：当年刘姓的受封得姓始祖是尧的长子监明。 另一种说法认为受封于刘地的得姓始祖，不是监明，而是他的儿子式。这种说法最早见于 汉代流行的纬书《尚书中侯》，该书记载：“尧之长子监明早死，不得立，监明之子式封 于刘，朱又不肖而弗获祠”。 三种说法认为，当年受封于刘邑的是尧的第九个儿子源明。这一说法很少见于世传文献， 但在刘姓族谱中有流行。 四种说法认为刘姓的受封得姓始祖是尧的次子丹朱，这一说法见于一些与刘姓同源的唐姓 族谱。《新唐书·宰相世系表》中唐姓的介绍也此说。
五种说法认为祁 姓刘氏的开基始祖不是尧的儿子或孙子，而是数百年后的尧的裔孙夏朝 的刘累。此说法在刘姓的源流史上比较流行。
六种说法认为，刘姓的受姓始祖是尧的儿子源明，并且强调说，源明与丹朱、监明是同一 个人的不同名称。这种说法，不见于传世的史传文献，只见于形成较晚的刘氏族谱。
在众多的刘氏成员受封开姓始祖说中，笔者认为：刘累说是最确切、最有说服力的。
因为虽然在古老原始氏族人群中的一支氏族高扬巨斧，以“刘”为图腾形成世界上最古老 的刘氏族，这支刘氏族居住地即今河北唐县，史称刘地或刘邑。以后这支刘氏族又被帝尧 后裔祁姓刘氏族征服融合衍变为新的祁姓刘氏族。因为在当时任何一个氏族成员，若被封 到刘地都可以称为刘氏，他的族人可以称为刘氏族。同时，在当时姓从根本上也就没有独 立的分离出来。
历史上正式见于经传和正史文献的第一位真正的刘姓人物，是夏朝后期的 刘累，而且祖根就在今河南省鲁山县。
关于刘累这个人，自古以来就流传着许多神秘的传说。这些传说主要载于《左传》、《史 记》、《唐书》和大量刘氏、唐氏、留氏等族谱中。 文献记载，刘累是帝尧陶唐氏的后裔，生于夏朝后期。《左传·昭公二十九年》：“刘累 学扰（训养）龙于豢龙氏，以事孔甲，能饮食之。夏后嘉之，赐曰御龙氏，以更豕韦之， 后龙一雌死，潜酱以食夏后，夏后食之，既而伎求之，惧而迁于鲁县，范氏其后也”。 《史记·夏本纪》云：“孔甲立，好方鬼神，事*乱。夏后氏德衰，诸侯畔之。天降二龙 ，有雌雄，孔甲不能食，未得 豢龙氏。陶唐既衰，其后有刘累。学扰龙于豢龙氏，以 事孔甲。孔甲赐之曰御龙氏，受豕韦之。后龙一雌死，以食夏后，夏后伎求，惧而迁去” 。 《水经注》云：“尧之末孙刘累，以龙食帝孔甲，孔甲又求之不得，累惧而迁于鲁县（今 鲁山县）立尧祠于西山，谓之尧山”。故张衡《南都赋》曰：“远世则刘后甘劂龙醢，视 鲁县而来迁，奉先帝而追孝，立唐祠于尧山”。“尧山在太和川，太和城东北 水出焉 ， 水又东经鲁阳县故城南，城即刘累之故邑也，有鲁山，县居其阳，故因名焉。王莽 之鲁山也”。 传说刘累的出生很奇特，一生下来两手手掌中各有一个特殊的纹饰，看上去分别是当时象 形文字的“留累”（先秦时“留”与“刘”通用）二字。古人很迷信，刘累的家人认为这 种胎记是上天的某种预兆，是神的暗示，因此就把这位新出生的圣婴取名叫刘累。
在一部《清源留氏族谱》上还有这样记载说：刘累生下来两手掌中各有一字，字形是：“ 卯在田上，系在田下”（一作“卯上系下田在其中”），因此取名“留累”，“留”姓的 得姓就因此产生。这支“留”姓也公开推刘累为肇姓大始祖。所以刘累既是刘姓的始祖又 是留姓的始祖。
另据《砂罗越刘氏源流考》记载：“刘累事夏孔甲，赐御龙氏。其生也，两掌成‘刘累’ 二字，因以为姓氏”。《安徽凤阳刘氏谱序》云：“我刘氏之先本出于帝尧苗裔，夏之时 帝尧陶唐氏子孙生子有文在手曰刘累，因以为刘氏。此我刘氏之端也”。
又据《中国通史全编》第70页记载：“刘累自先祖时候，就向豢龙氏学习训龙，而且是时 代相传的训龙能手，刘累也继承了祖业，能够饲养龙。孔甲把从黄河、汉水中捉到的两条 龙交给刘累饲养，并赐刘累为御龙氏，代替豕韦的后代。过了不久，因雌龙在捕捉时受了 伤而死去。刘累暗中把龙肉剁成肉酱，献给孔甲吃。孔甲食后觉得味道甚美。既而求之， 刘累惧怕而逃到鲁县（即今河南鲁山县）”。
据传说：“刘累逃鲁县时很仓促，一家人已跑散，刘累跑到鲁阳故城即后来的邱公城，老 伴跑到婆娑街；儿子跑到刘相公庄，儿媳和女儿跑到姑嫂石”。此传说为后人留下了神密 的回忆。 刘累迁鲁隐居以后，果然躲过了灭族之灾，原来的刘氏族，也即御龙氏中的一部分也先后 随刘累迁到鲁县一带居住下来。
为了避免招遥刘累和他的族人，主动放弃了夏王朝赐给他 们的御龙氏名号，仍以原来的旧氏族刘氏相称。 这支迁居鲁县的刘氏族，仍然尊尧帝为本氏族的血缘圣祖。在大尧山建立尧祠。《南都赋 》云：“视鲁县而来迁，奉先帝而追孝，立唐祀于尧山”。
在今县城西北三十里的小尧山 建尧帝庙， 《方舆记要》：“尧山在县城西北四十里，夏孔甲时刘累迁鲁立尧祠于山上 ，因名”。时之今日这里的香火还十分兴旺。早已成为全社会香客们的朝祖圣地。
刘累迁鲁县后，就住在鲁阳故城，即邱公城。《水经注》曰：“ 水又东经鲁阳故城南 ，城即刘累之故邑也”。（ 今县西三十里，地名，邱公城，即其地）。
刘累迁鲁居于斯，死也就葬在邱公城的东侧。据原籍耿集镇西边（邻近邱公城）的白沙咀 庄现年98岁的雷平新老先生讲：“邱公城东侧有个刘累墓，墓比一般墓大的多，小时候读 私塾时经常和同学们在刘累墓地玩，墓前还有个三四尺高的石碑，上面刻着‘豢龙故里， 吾臣刘累之墓’”。（2002年调查口传材料）。
刘累死后，世人为了奉祀他老人家还在鲁 县城北牛兰山修建刘累亭以作纪念。《后汉书·郡国志·南阳郡》记载：“鲁阳有鲁山， 有牛兰累亭”。又云：“鲁阳有牛兰累亭”。
综上所述，我们可以大胆肯定的说：不仅帝尧的裔孙刘累是当今世界刘姓的大始祖，而且 祖根就在今河南省鲁山县。
由于刘累家族长期居住在鲁山一带，所以鲁山境内留下一系列 与刘姓有关的地名，据不完全统计仅大小刘庄就有十多个，还有刘相公庄、刘泽庄、刘山 门庄、刘河、刘寨、刘沟、刘铁沟、东、西刘湾、灌刘、王虎刘等。
四、刘姓的衍变
从刘累的御龙氏到其后裔的豕韦氏 刘累在夏朝为孔甲养龙时，曾被孔甲赐“御龙氏”，受豕 韦之。意思是说，刘累在被孔 甲赐御龙氏的同时并把原大彭氏的封地豕韦，赐给刘累作食邑，当刘累因死龙迁于鲁 县后，孔甲不仅取消了刘累御龙氏称号，而且收回了食邑地豕 韦，把它重新赐给它的旧 主大彭氏。原居住豕韦的刘氏族被驱逐出境。被驱逐的刘氏族大部分随刘累迁鲁县定居下 来，其余散居其它各地。
公元前十八世纪，夏商鼎革之际，原被驱逐的刘氏族，势力日益发展壮大，因不堪忍受夏 朝的压迫，投靠了新兴的殷商王朝，商王成汤在消灭了亲夏王朝的大彭豕韦以后，又将刘 累后裔的这支刘氏族重新封到豕 韦故地，并让他们继承豕韦氏的称号。正如《左传》杜 预注说：“豕韦复国至商而灭，累之后世，复其国为豕韦氏”。 在商汤建国之后，为了兴灭国继绝世，又允许彭姓的豕韦复国，并封豕韦为伯爵。这时刘 累的后裔，只好再次被取消豕韦称号。直到商朝中期，商高宗“武丁中兴”再次消灭了彭 姓 豕韦国，又复封刘累后裔的刘氏族人为豕韦氏。从此刘累后裔的刘氏族人便以邑为氏 ，由刘氏改为豕韦氏。成为依附于商王朝的部族。
从豕韦氏到唐氏、杜氏、唐杜氏 刘累后裔由刘氏族改为豕韦氏后，在豕韦（今河南省滑县韦乡）一带又生活了数百年。至 公元前12世纪，周成王伐纣灭商后大量追封，三皇五帝后裔，在将尧帝一支后裔封于蓟（ 今北京市）之后，又将同属于陶唐氏后裔的豕韦氏刘累之后封于陶唐氏旧地（今山西冀城 西）。
商周之际，这支刘累后裔，以地为氏衍变为唐氏。 几十年之后，因唐人与商人关系密切，周成王大概是对原来亲商朝的祁姓刘累后裔的唐国 不放心，便又废掉刘累后裔的唐国，把唐国故地封给他自己的弟弟叔虞作封地，而将刘累 后裔迁到杜城（今陕西安县东南杜曲），改封为杜氏，降爵为伯爵。
至此，刘累后裔 的这支刘氏族就在杜城建立自己的部落国家，并从此由唐氏改称为杜氏，或称唐杜氏。另 一部分唐国成员，没有迁到杜城，而分散在其它诸侯国仍以唐为姓氏，便成为今日唐姓的 祖先。
杜伯的故事 西周晚年，刘累后裔的杜国君主，开始在西周王朝为吏任职。周宣王时，最后一个杜伯在 周朝任大夫 之职。据《砂罗越刘氏源流考》记载：“累后曰振、曰隗、曰仲、曰堪、曰 杭、曰颂，咸有嘉德，不坠家声。颂八世孙叔，商时为豕韦侯， 豕韦者国名也。叔 遂以为氏焉。十二世孙有敬蚁者，周成王灭唐取唐地封之，为唐杜伯，遂以唐杜为氏。 嗣其景伯名忽，穆伯曰元、庄伯曰栗、桓伯曰褚、惠伯曰将、僖伯曰睿，皆身通显有令闻 ”。西周晚年，周宣王四十三年（公元前785年），在西周任职的最后一个杜伯被周宣王 无辜，刘累后裔的祁姓杜国同时也被周朝灭亡。 周宣王死后，继位的周幽王宣布为杜伯***昭雪，并为其立祠以表其终。其祠叫杜伯祠， 墓称杜陵，均在杜城（陕西安县东南杜曲）。杜伯被杀和杜国灭亡之后，他的子孙纷 纷逃往他国避难。
杜伯有个儿子叫隰叔，逃到晋国受到重用，官任士师（主掌刑法的官员，又称“理”）。 从此杜隰叔的后裔便以官为氏，改为士氏，在晋国繁衍开来。 从士氏到司空氏、隋氏、范氏 春秋时期的刘氏，大概是因在为帝尧和刘累的神灵保佑，逃到晋国的杜隰叔后裔在晋国兴 旺发达起来。杜隰叔生两个儿子，荐和 。其中 《 左传》称之为士 ，字子舆 ， 继承父业，最初在晋国任士师。据说在他任职期间“朝无奸官”。因政绩突出升任司空（ 古代掌管土地、水利和建筑工程的大臣），晋国君主为奖励士 的功绩，特将隋地（今 山西介休东南）赐给他作领地。于是士 的族人又来到隋地定居。这样来到隋地的士 的后裔，就以他们所封的邑隋地的地名为氏，改称为隋氏。
士 的后裔除一支改为士氏，一支改为隋氏外，另有一支以士 所担任过的官职（司空 ）为氏，即今日司空氏的来源。除此还有一支以士 的名子为氏，形成历史上的士 氏。
士 在晋国生子名叫成伯缺，伯缺生子士会，士会后又被晋国国君赏赐领地——范（今 河南范县）。随士会到范地的士会族人，又以邑“范”为氏，称为范氏。这便是今日中 国又一大姓范姓的来源。
正如《左传·襄公二十四年》和《国语·晋语八》关于御龙氏的 传衍情况记载：前549年鲁卿叔孙穆叔去晋国访问，晋卿范宣子在欢迎宴会上以十分自豪 的口吻大谈本族的光荣史，“我的祖先在舜以前是陶唐氏，在夏代是御龙氏，在商是豕韦 氏，在西周是唐杜氏，都是赫赫有名的大族。现在晋国成为华夏盟主，我们范氏又是晋国 的卿族，古人所谓‘死而不朽’大概就是指我们这种绵延不绝、世代荣显的大族而言的” 。当时叔孙穆叔对范宣子的自吹自擂非常反感，当场驳斥说：“这种保姓受氏以守宗访、 世不绝祠的事根本算不上‘不朽’，只能算作‘世禄’；只有那些能够立功、立德、立言 的人才能‘虽久不废’，是真正的‘三不朽’。”值得注意的是叔孙穆叔只是对范宣子所 说的家史取了不屑一顾的态度。但他并没有否定从陶唐氏到范氏的传承系统的真实性。
郑樵在《通志》二十六卷《氏族二》中说：“尧之后分为六，唐氏、杜氏、范氏、刘氏、 韦氏、祁氏，皆为著姓，岂尧之不泯欤”！实际上除六大著姓外还应加上士 氏、司空 氏、隋氏、士氏。就此六姓而论，祁氏为尧之本姓，韦氏是豕韦演变而来。从尧之陶唐氏 到刘氏的发展过程中士氏和范氏是 非常重要的一环。
五、刘姓的发展
在刘姓形成与发展的早期历史上，没有出过多名人。刘累之后，除了杜伯因被周宣王冤杀 而产生一些影响外，大多数刘累子孙是默默无闻的，这个家族真正闻达诸侯是在士氏、范 氏时期。正如王符在《潜夫论》中所称赞的“刘氏自唐以下，汉以上，德著于世，莫若范 会之最盛也”。 士会与刘氏的复兴 士会姓祁，名会，字季，以士为氏，曾食邑于隋称隋会。又食邑于范称范会，史也称范宣 子。他出身于宦官之家，是春秋早期活跃于晋国政治舞台上长达半个世纪之久的一个显赫 人物，早年任晋国大夫，辅佐晋文公、晋襄公，是晋国称霸中原的功臣之一。 公元前621年，晋襄公去世，太子夷皋年幼，以赵盾为首的晋国大臣们为了国家的前途， 召开内阁会议，决定废除太子，另立襄公的弟弟即当时在秦国任亚卿之职的公子雍为新的 晋国君主。因公子雍是士会的姑姑杜祁与晋文公的儿子，与士会有亲戚关系，于是晋国就 派士会和另一个大臣先篾一同出使秦国，迎接公子雍回国继位。但是，当士会和公子雍在 秦国军队的护送下回国尚在途中时，晋国国内发生了戏剧性的变化。 公元前620年，以赵盾为首的晋国大臣们迫于晋襄公夫人缪赢的压力，背叛了士会和公子 雍，在晋国国内改立年幼的夷皋为晋国的国君（即晋灵公），并派兵阻击秦军，阻止士会 和公子雍回国。秦、晋双方在令狐至刳首一带展开一场大战，结果秦军因无备而败。此次 战后，士会已不能再回晋国，被迫逃到秦国避难。接着其妻子儿女和部分族人也先后到秦 国定居。士会在秦国受到重用，任秦军谋士，为秦军攻打晋国出谋划策。对晋国造成很大 威胁。 晋灵公七年（公元前614年）晋国六大臣召开会议，商讨对策，一致认为士会无罪，必须 想办法使士会回到晋国。随后就派魏寿余到秦国装叛晋降秦，施计把士会劫持回晋国， 并委以重任，先后任晋三军统帅和元帅。士会在晋国逐步掌握了军政大权，史称“士会辅 成、景军无败绩”，“端刑法，辑训典，国无奸民”。晋国在士会的治理下日益强大起来 。 由于士会对晋国的卓越贡献和不朽业绩，公元前592年士会退休时被晋景公在其已有随地 的基础上又加封一个领地——范邑。最后在范邑终老去世，被赐谥号“武”。因此史书也 称士会为随武子、范武子。 士会生三个孩子，长士燮名富仙字美荣，次士鲂名富仁字祥耀，三士球名富任。“士燮子 留秦不返者复姓刘氏”。刘氏复姓当在士会归晋之后，至今已二千六百多年。查阅有关经 典和姓氏书均言“士会之裔留秦不返者复更为刘氏”。《唐书·宰相世系表》即此说。 大梁普通元年修的《刘氏家谱》载：“士会公三子均仕晋，惟士燮之子在秦者为刘氏”。 《砂罗越刘氏源流考》载：“士会当鲁文公世，出奔秦，
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贾樟柯：中国导演，山西汾阳人，中国第六代导演代表人物之一。1990年在报考南开大学失败后转学美术。1993年就读于北京**学院文学系。1995年起开始**编导工作，同时任教于中央美术学院实验艺术系。19年毕业于北京**学院文学系。
2004年，担任都灵国际**节评委会。2005年，担任日本山形国际**节评审。2007年，任戛纳国际**节评委会。2010年8月5日，获得第63届洛迦诺国际**节终身成就奖。
贾小军：毕业于北京**学院导演系，中央电视台节目解说员。北京广播电台特邀主持人、**频道译制导演、北京市语言学会朗诵研究会会员。声优百代文化传播（北京）有限公司创始人，配音培训导师。
多年来先后解说栏目有《国际艺苑》、《地球故事》、《外国文艺》、《正大综艺》、《人口》、《世界博览》、《天网》、《科学世界》、《环球》、《动物世界》、《人与自然》、《世界各地》、《家庭滑稽录像》、《人物》、《绿色空间》、《自然》、《农广天地》、《动物》、《经典》、《音乐》、《走遍中国》、《纪录频道》等。其它卫视栏目《》、《奇趣大自然》、《纪实》、《DISCOVERY》、《动物园》等。
贾小平：国家一级演员 ，中国舞蹈家协会会员 广东省舞蹈家协会会员珠海市舞蹈家协会理事。1990年参演春晚舞蹈小品：《背起那小妹妹》。
贾平凹：(wā)（1952年2月21日—），男，陕西商洛市丹凤县人。原名贾平娃。陕西作家协会，中国书协会员，当代著名作家。现为中国作家协会团委员、陕西省作家协会、西安市文联、西安建筑科技大学文学院院长、《美文》杂志主编，中国海洋大学以及北京师范大学驻校作家等。贾平凹是我国当代文坛屈指可数的文学大家和文学奇才，是一位当代中国最具叛逆性、最富创造精神和广泛影响的具有世界意义的作家，也是当代中国可以进入中国和世界文学史册的为数不多的著名文学家之一，被誉为“鬼才”，曾多次获文学大奖，1988年《浮躁》获得第八届美孚飞马文学奖铜奖。
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贾东军：男，汉族，1956年1月生，河北省保定市易县人，在职大学学历，15年9月参加工作，19年4月加入中国***，一级警监警衔。现任海南省人大常委会党组成员、副主任。
贾东辉：男，生于1955年，原籍湖北省老河口市，华中师范大学汉语言文学专业毕业，党员，教授职称。长期任职于教育行政部门和高等学校，原任襄阳汽车职业技术学院建设管理办公室主任、襄阳广播电视大学校长、党委书记。***市社科联副，市职业教育成人教育学会会长。
贾东海：出生于1945年1 月，辽宁营口人，西北民族大学教授，从事专业：马克思主义理论、马克思主义民族理论。现任中央统战部民族宗教理论甘肃研究基地副秘书长、中国民族理论政策研究学会民族理论政策教学委员会副主任委员，西北民族大学民族理论研究中心主任，马克思主义基本原理导师组组长。
贾秋林：男，汉族，1966年3月出生，江西省高安市人，1983年8月参加工作，江西省团校大专班毕业，在职研究生，1987年7月加入中国***，现任奉新县人民副县长。
贾大年：?石泉轩 , 葵苑主。中国对外友好协会全国理事会理事，中国民主建国会中央委员会文化委员会专委委员，中国美术家协会会员，中国舞台美术学会会员，中国地区开发促进会美术总监，国际(韩国)文化交流院评审委员长。现任中国书画家联谊会创作部主任。
贾大林：建立了节水农业综合技术体系，在国内外发表论文70篇，另外主编10本专著，参加编写30本著作，为中国大百科全书农业卷农业工程篇副主编。19、2984、1987年获农业部一等奖，1992年获部、1994年获国家特等奖，1988年获院一级奖励。
贾大辉：毕业于白求恩医科大学，发表学术论文20余篇，并在国家级整形美容专业期刊发表论文多篇，现任职于广州现代医院整形美容中心。取名网姓贾的名人
贾光明：号得墨斋主，汉族。1959年出生于江苏南京，职业书画家.自幼喜欢书画，临摹《芥子园画卷》学习中国画，21岁起学书法，基础扎实，尤精小楷.拜金陵名家谢海燕、张文俊、尉天池为师.深造于清华大学美术学院高级研究生班，现为中国书法家协会会员、国家一级美术师、中国书画家协会理事、江苏诗词协会会员、南京国际郑和书画院高级美术师、江苏省文联书画研究中心特聘研究员.作品发表于《书法导报》等多家报刊.在“伏羲杯”中国书画报大赛中获银奖，被授予“中国书画五百强”称号.在“迎奥运全国书画大展赛”中获金奖，作品入编《曦皇书画名家金典》、《中国当代名家书画大观》、《中国当代最具影响力书画家珍藏集》等典籍.作品多被海内外团体及个人收藏。
贾伟南：香港金牌编剧，是无线电视戏剧分部副总监曾励珍的编审爱将之一。早在八十年代的梁朝伟、刘德华版《鹿鼎记》就是贾伟南编审的作品，九十年代的《刑事侦缉档案》、《鉴证实录》也是他的作品。在2009年的台庆剧《宫心计》中，贾伟南又担任编审一职，收视爆50点，打破当年《大长今》记录，火爆全城。最新作品：《ATF反恐》。目前已离开tvb。
贾子秋：**演员，曾经拍摄过的**有《宏碧缘》、《审死官》、《欢喜冤家》等。
贾盛强：曾用名贾子胥，1990年1月24日出生于四川省南充市南部县，中国内地创作型男歌手。
2013年参加湖南卫视选秀节目《快乐男声》，2013快乐男声比赛中凭借原创歌曲闯入快乐男声全国9强出道。同年9月发行个人单曲《姐姐》，收录于2013快男合辑《追梦敢不敢》。
贾四贵：1958年生，陕西省吴堡县辛家沟镇高家庄村人。中国首届民间美术进修班先进班主任教师。联合国教科文组织、世界文化艺术研究中心等分别授予他“中国当代特级剪纸艺术***”、“国际特级民间工艺美术***”、“新中国德艺双馨剪纸艺术家”等13项荣誉称号。
贾姓的女性名人
贾青：1986年11月2日生于中国陕西西安，毕业于上海师范大学谢晋艺术学院，女演员、歌手。
2005年因《我型我秀》而出道演艺圈，成为一名歌手。2008年因在神话剧《八仙全传》饰演女主角艳彩公主而人气上升，受到观众关注。2009年又在《战火中青春》中饰演女主角童卉，被誉为“红色偶像剧”的代言人。2012年主演了电视剧《游击兵工厂》、《神枪》、《囧人的幸福生活》和处女作**《鸿门宴》。
贾玲：天生一个优秀的相声演员，凭借着从小到大的喜剧天分和创新精神，贾玲多次在相声大赛中屡获殊荣，加上师傅冯巩的***，自然功力大增，名声大震。为观众奉献了很多精彩的段子，诸如《望夫成龙》、《大话捧逗》、《爱拼才会赢》、《怎么了》、《短信传情》，贾玲更是一手创办了“酷口相声”。
贾静雯：（Alyssa Chia），14年10月7日出生于台湾省台北市，祖籍天津，女演员、节目主持人。
1990年，贾静雯因拍摄爱之味妞妞甜八宝广告而出道演艺圈；同年，贾静雯出演了个人的首部电视剧《佳家福》。1994年，贾静雯开始担任儿童节目《欢乐青春大书包》、《神仙指头》的主持人。19年，贾静雯凭借主演家庭剧《四千金》获得了台湾电视金钟奖最佳新人奖。
2005年，贾静雯与台湾商人孙志浩结婚，并生下一女。2006年，贾静雯出演了婚后的首部电视剧《悲伤时唱首歌》。2010年，贾静雯与孙志浩离婚。2011年，贾静雯出演了离婚后的首部电视剧《太平公主秘史》。2014年，贾静雯主演'了剧情片《不能说的夏天》。
贾菲：艺名：贾小菲。中国内地平面，腿模。四川绵阳人，生于1991年2月4日，就读于西安某所大学。曾参加过2011腾讯大成网S女郎；第六届平面大赛，以腿长而爆红网络以及各大贴吧。
贾小琳：职业：演员、主持人
贾美娜：女，北京舞蹈学院中国民族民间舞资深教授：1960年留校任教至今。现任：北京舞蹈学院学术委员、教学督导、研究生导师。北京舞蹈学院附属中等舞蹈学校教学督导专家委员、中国民族民间舞教研室特聘专家。
贾秋娇：中国女子篮球运动员，场上是一名后卫，原属吉林澳华女篮青年队，2006年8月13日吉林澳华解散，贾秋娇两名年轻队员去了沈阳部队女篮一队，现在效力于沈部青年女子篮球俱乐部。2009年进入上海交通大学读书，成为上海交大女篮的队员。开始征战中国大学生女子篮球。
贾玲珍：黑龙江省伊春市林业文工团话剧团国家一级演员，中国戏剧梅花奖和文华奖获得者。
因主演话剧《北京往北是北大荒》，获得中国戏剧梅花奖。
贾珍珍：女，12年6月出生，本科学历，党员，江西卫道社教部主持、编导。1992年进入江西电视台工作，多年来始终扎根于编第一线，具有良好的政治素质和较强的业务能力。先后在《青春party》、《社会传真》、《我们江西人》、《井冈之子》、《寻访》、《人物周刊》等栏目担任主持和编导，目前在新栏目《金牌调解》中参与研发及制作工作。曾获全国广播电视一等奖、全国“五四”新闻一等奖、全国纪录片评比一等奖；获江西电视台建台三十周年优秀成果奖、“全台优秀青年”等荣誉。?
贾雯琳：1991年出生于四川攀枝花，工武旦，现任攀枝花市艺术剧院京剧团演员。
2007年毕业于天津艺术学校，工武旦。?
贾梅兰：意大利---CARMELA FILOSA (中文名字贾梅兰) 女，1969年3月8日出生。国际陈式太极拳联盟（ISCT）副，意大利“青凤”太极拳学院院长。
贾兰英：女，1961年11月生，九三学社成员，硕士，教授，硕士生导师。主讲《电机与拖动》《数据库原理》等，从事电气化与自动化、信息技术应用研究。
贾娴：女，1968年10月出生，沈阳药科大学制药工程学院药物化学教研室教授、药学博士，博士/硕士研究生导师，曾先后赴日本、香港留学。
四川南充有什么好玩的地方
1.南充旅游局
，南充市自然和规划局。这个问题比较简单。让我告诉你这件事。首先要明确自然和规划局是一个新成立的部门。之前没有这个单位，这个单位的主要职能是原南充市国土管理局和南充市规划局的合并。重组后，南充市自然和规划局的职责和职能更加完善和全面。它的官方网站是：.nanchong.gov.cn
:2010-2010年，2021年学费3700元，艺术生6000元。南充文化旅游职业学院是由南充市人民举办的公立全日制普通高等院校四川省人民批准美国，并由教育部备案。学院位于国家历史文化名城、中国四大古城之一、国家5A级旅游景区阆中。学院拥有多功能、智能便捷的智慧校园系统，智能开放的休闲图书馆，藏书丰富，拥有3D模拟导游、ERP沙盘、GIS遥感等98个专业实验实训室。学院还拥有恒温游泳池、室内体育馆和2个国际标准田径运动场。
2.南充旅游局领导班子
1比2。南充文化旅游职业学院是一所公立全日制普通高等院校。根据公布的学校情况，截至2022年8月23日，学校男生3563人，女生6126人，男女比例为1比2。
3.南充旅游局副局长
南充周边旅游景点：顺庆西山景区、嘉陵峰崖山度区、顺庆上中坝湿地公园、高平凌云山景区、阆中山公园、德故里景区、阆中白塔山公园、高平白塔公园、阆中沟溪河湿地公园、嘉陵玉屏公园、彭安龙角山。
当前没有招聘。其经营范围包括：投资开发文化旅游、教育产业、体育产业、产业等项目；在依法取得使用权的土地上从事房地产开发经营的；酒店管理、能源开发利用销售、餐饮服务、歌舞、咖啡馆、茶馆、住宿服务；国内旅游业务、出境旅游业务、入境旅游业务、旅游咨询、商务信息咨询、销售旅游用品、日用品、摄影器材、工艺品等。
4.南充旅游局电话号码
南充L旅游文化职业学院位于阆中市。是国家批准新建的一所高等职业技术学院，主要培养专门从事旅游和文化服务的高素质高级技术人才。学院设在阆中市，以阆中旅游文化为依托培养人才，也有利于宣传阆中改革开放，打造中国特色旅游文化产品和形象。
5.南充旅游局招聘
您好，作为一个土生土长的南充人，我我很高兴回答你的问题。我们美丽的南充很美，被美丽的嘉陵江环绕在人口众多的城市里。南充位于四川东北部，靠近广安市达州安和遂宁。成都距离重庆200多公里，交通便利，高铁四通八达。
南充历史悠久。公元前202年，汉高祖刘邦建立韩安时，它是一座具有2200多年历史的历史文化名城。南充位于四川盆地中北部，嘉陵江中游。是著名的丝绸之乡，著名的水果之州。南充是四川九大中心城市之一，荣获中国优秀旅游城市和国家园林城市称号。南充作为四川盆地的交通枢纽城市，川东北的经济、文化、交通、商业、信息中心，春光明媚，夏光明媚，秋色熟香，冬暖夏凉；被誉为古嘉陵江的明珠和川北心脏。南充旅游丰富，美丽的白塔寺和金平，美丽的白云山，宁静的仲胜水库，太蓬山、金城山、凌云山的宗教文化，一定会让游客流连忘返。南充历代都是县、州、府、路、道、行署。到2015年，南充地区生产总值达到1516亿元，全社会固定资产投资达到1389亿元。南充是三国文化和春节的发源地。其民风古朴典雅，三国文化、丝绸文化、红色文化、嘉陵江文化交融璀璨。
基本信息
中文名：南充市
Mh:南红石
地区：
辖区：顺庆区、高坪区、嘉陵区等。
面积：12494平方公里
人口：759.64万人(2012年底)
位置：川东北
著名景点：凌云山、西山、仲胜湖等。
名人：朱德；罗瑞卿；张兰；张这边；郭蓉；张山；李春兰；阿尔卑斯山；赵晓丽
地方特产：皮影戏；张飞牛肉；杨亚子；四川凉粉；腌制卷心菜或芥菜
机场：南充高坪机场、阆中机场。
电话区号：0817
邮政编码：637000
驻地：顺庆区滨江北路
火车站：南充站、南充北站、南充东站等。
行政类别：地级市
当地方言：西南官话。
人口：759.64万人(2012年底)
面积：12494平方公里
方言：西南官话。
邮政编码：637000
电话区号：0817
著名景点：凌云山、西山和仲胜湖。
6.南充旅游局引进人才公示名单
南充是四川历史文化名城，全省九大中心城市之一。自古以来就是川北重镇，由县、州、府、道、路、行署管辖。境内的阆中(国家历史文化名城)曾是战国末期巴基斯坦的首都。境内的阆中(国家历史文化名城)曾是战国末期巴基斯坦的首都。清朝士兵入川时，阆中作为四川的临时首都长达十余年。当时南充也是川陕革命根据地的重要组成部分。建国初期，南充市(今南充市顺庆区)为川北行署(省级行政机构)驻地。在这片土地上，有许多名胜古迹，吸引着中外游客的向往。朱德朱德的故乡林朗风景区林朗风景名胜区与韶山并列为全国红色经典景区的故居和光一个的家乡。它位于仪陇县马鞍镇，一小时距南充50公里，是国家4A级风景名胜区.核心景区面积2.94平方公里。全国重点文物保护单位2处，省级文物保护单位11处。它被命名为全国100个爱国主义教育示范基地和全国中小学爱国主义教育基地中央宣传部和六个部委。2008年3月，经宣传部批准，正式向公众免费开放。林朗风景区风景优美，景色迷人。在这里，你可以站在宏伟的入口牌楼下，或在典雅的纪念馆旁，或触摸有着百年沧桑的故居感受历史的声音，缅怀伟人的丰功伟绩；还可以找形状像五星的山，形状像官帽的山，马鞍山，有两个突兀的山峰，冠上树木的官道山，锤子和镰刀石，碧波荡漾的虎啸池，形状像中国地图的感恩池等。沿着蜿蜒的小路，去领略大自然的神奇和巧合。景区植被丰富，山清水秀，峰峦叠翠，树木葱茏。是休闲避暑的好去处。看飞泉飞瀑，静静地看田园风光，闲时来一杯清茶，可以一边欣赏客家风情，一边听伟人故事.美景一望无际，让人流连忘返。世界旅游好去处，朱德免费游的家乡。佛教胜地——虞姬山虞姬山位于南部县北苑镇，距县城20多公里。位于嘉陵江中游，属大巴山，海拔655米。虞山因大禹治水留下的足迹而闻名，大禹的丰功伟绩至今犹存。作为川北重要的千年古景区，玉山享有阆南仙境和嘉陵第一座山自古以来，它也是历代祖先朝拜的佛教胜地。玉山四面环山，雄伟蜿蜒，有九龙持圣。东有鱼池山、金鸡岭山美不胜收，西有奇石飞石、苍松参天、风景秀丽、佛的光影，和浩瀚的云海。于吉青兰南方十四景之一，更添光彩。时宇、七星石、飞来石、和合二仙、金龟朝圣等奇石景观遍布山间，尤其是山顶大规模的陆相沉积地貌堪称一大地质奇观。玉山大佛，高18米，刻于晚唐，是省级文物保护单位。它是中国最大的石雕佛像。它叫做巴蜀大佛连同乐山坐佛和大足卧佛。它的姿态和魅力是极好的
它从西河脚下缓缓流过，形成了山水相依的良好自然景观。它被称为四川的一个景点。景区内有三大景观：万卷塔、韩凯塔和齐乐山。它集自然生态、三国文化和川北风情于一体，是美丽南充的宝地，是休闲健身的天堂，是三国文化探索之旅。景区内的万卷楼是西晋著名历史学家、《三国志》作者陈寿读书学习的地方。它建于蜀汉建兴年间。坎罗吉建于唐代建筑前。形成建筑，明清时期迁至郭珊脚下，现在的万卷楼于1991年重建。玉屏山依山而立，万卷楼依山而建，三亭合一，气势雄伟，回廊高耸，朱妍黛瓦，颇具汉魏风格，是研究三国文化和旅游的胜地。汉楼的启用是为了纪念纪信他对汉朝的贡献。由于岁月的沧桑，老建筑已经倒塌，现在搬迁重建。楼高五倍，雄伟巍峨，前有嘉陵。它是忠诚国家的象征，也是南充的亮点的历史和文化。齐乐山景区和开汉楼景区相对而立，相连，树木遮天蔽日。是水果之都南充的天然氧吧，以生态和传统文化为主导。还有川东北著名的佛教圣地寺，费仙石，再现了谢自然扶摇直上，顺路起义打响了巴蜀革命的第一枪。景区内真实的历史遗迹、动人的传说和佛教、道教、天主教的浓郁香火，令无数市民和游客流连忘返。补充：太蓬山，川北名山，位于英山县城东北50公里的太蓬乡。它占地150公顷，森林覆盖率为65%。它有十二座山峰，美丽的风景，神奇的古迹，雄伟的地貌和陡峭的山脉。早在隋唐时期，太鹏山就与峨眉山齐名，被称为川北名山在历史上，中国地图在隋朝就已经用太蓬山。此山是千年佛道胜地，尤以拜佛参禅闻名，进山游客络绎不绝。尤其是每年农历二月、六月、九月十九，人来人往，香火异常旺盛。山上悬崖怪石，石刻众多，洞府无数，景色迷离。历代学者都曾来此吟诵碑文，至今有文献记载的碑文有200多处。特别是碑文安史之乱的利基最珍贵的是唐代的，证明了杨贵妃隐居彭山的史实。马伟s复活。山上流传着许多美丽的传说和传说，神秘诡异，引人入胜。风景如田字阅读平台和陈才仁s纪念碑涉及李特、唐玄宗、宋徽宗等几位皇帝的离奇故事，在民间流传已久，代代相传。太蓬山旅游基础设施日趋完善，人文景观逐渐增多，接待能力不断提升，敞开大门迎客。选择有特色的山寨农家乐居住，拜佛打坐净化心灵，赏景赏文，游山健身，漫步林间天然氧吧.远离尘世的喧嚣，难得有一份清静。朋友们，邀请你们的亲戚朋友来泰鹏做客吧。神奇美丽的太蓬山一定会送你一段神秘快乐的旅程！补充：世界仙女山——灵云山景区位于嘉陵江文化生态旅游区，四川省新五大旅游区，半小时s博士
景区的核心内涵是弘扬中国传统文化(传统风水文化、传统儒释道文化、传统石窟艺术文化)。其功能以生态观光和时尚游乐为主，学者为辅考证、信徒崇拜与文化探秘。凌云山风景幽美，汇聚了雄伟、奇特、危险、幽僻、雄伟、开阔景观美学。这里有幽深的森林、绚丽的花海、空灵的竹海和壮丽的云海四海。登上凌云，你不仅感受到了山的雄伟，更感受到了从田园世界到仙界的神奇。走在山间，形态各异的象形山、象形石，让你仿佛进入了自然仿生的梦幻世界；唤八卦台，岭声，祥云滚滚，佛闪的灯光突出了凌云山的神秘变化。当你来到凌云山，它就像走进了空灵的琼楼仙山。补充：中国历史文化名城阆中古城，中国优秀旅游城市阆中，面积1878平方公里，总人口87万。阆中历史悠久。战国时期是巴子的都城。久远的历史给了阆中丰厚的馈赠，留下了张飞庙等4处全国重点文物保护单位和15处省级保护单位。阆中是著名的风水古城。在中国历史文化名城中，阆中以其奇特的风水而闻名。三面环山，三面环水，达到了人与自然的和谐，被国内外专家誉为保存最好的风水古城。阆中也是中国的活化石的科举文化。在科举时代，阆中产生了4名状元和116名文武状元，被誉为状元故里。清初阆中为四川省省会17年，四川省省考四科在此举行。今天仍然存在的清代宫媛，已经成为中国科举制度不可多得的实物遗迹。阆中是三国文化旅游线上的一颗璀璨明珠。张飞五虎上将三国时的，曾镇守阆中七年，最后死了，葬在阆中。阆中也是川北民俗大观园。在阆中，你可以欣赏元朗的仙乐和阆中的皮影戏，观看被称为跳舞的活化石。在古城里，参加做学问之类的活动考试和张飞游览这座城市；去河边点灯河，赛龙舟；你也可以展示你的声音，唱元朗的浪漫情歌。阆中美国的古街房屋是最有特色的。在保存完好的古民居中，有小院、平房通向小院、天井、天井等千户人家，共计十余条街道，充分展现了古城的典雅风貌和独特魅力。补充：金城山森林公园，避暑胜地，被誉为小峨眉金城山，位于高坪区彭广安县和岳池县一座城市。自古以来，人们就说金城晨钟敲响，金城鸡鸣。它距离南充市只有48公里，金城山。可以从南充市区开车经过高坪区长乐镇，走关胜镇，再走一段山路就到了。金城山植被丰富，森林面积3000多亩。景区内的珍稀树木保存完好，品种繁多。它被誉为天然植物园和植物活化石。山上森林密布，奇峰怪石，有九十九峰，三十六泉，四十八洞。你看，金城山如奔马；你看，金城山又陡又陡，山谷幽深，地势险要。金城山历史悠久。有金城寺、佛教圣地、凤凰寺、金凤寺等古建筑群，
补充：浪漫之旅嘉陵第一辆桑子和嘉陵第一辆桑子景区位于彭安，的家乡。这是一个景点命名的融合司马相如故乡和嘉陵江最经典的田园风光，被誉为最浪漫的休闲之家被专家学者。在像相如古镇、周子古镇这样的省级历史文化名城，你可以追寻历史，感受相如文化的丰富，体会中国的韵味最后的码头古镇。在美丽的龙角山和千亩漫滩湿地，你可以投入大自然的怀抱，享受放飞灵魂的舒适。泛舟嘉陵江，游览日月两岛，观赏百牛过江的奇观，会给你说不出的享受。旅游配套服务嘉陵1号桑子每天都在进步。你可以选择河墅镇的任何一家豆腐店来品尝河墅豆腐的美味，这是天府一绝。你也可以选择周子古镇的任何一个鱼村，品尝嘉陵江美味的野生鱼，还可以品尝著名的特色小吃：锅盔、麻花、痱子、曹氏豆腐干等。三星级相如宾馆，二星级彭安酒店、瑞泰商务酒店，还有周子古镇的客栈，比如刘佳大院，都是你住宿的好去处。大约20分钟从景区驱车前往，马甸专家楼是一个可以欣赏鸟语虫鸣的天堂。嘉陵1号桑子交通便利，公路和铁路干线畅通，公共交通可直达彭火车站和汽车站，还有景区的电瓶车。踩在嘉陵第一桑子会给你一种放松、方便、舒适、愉悦的美妙体验，会让你享受到远离喧嚣、回归故里的宁静心境，会让你感到超脱、无私、流连！补充：嘉陵冯娅冯娅，位于南充市嘉陵区城郊，是镶嵌在嘉陵江畔的一颗璀璨明珠。其核心区面积4平方公里，这里一年四季绿林如海，花果飘香。是休闲度旅游的胜地，是生态农业的典型，是回归自然的天堂。
奇瑞汽车全川有总代理吗
有朱德故里、阆中古城景区、张澜故居、凌云山景区、升钟湖景区、天宫院风水文化景区等。
朱德故里
朱德故居纪念园区是全国首批爱国主义教育示范基地，全国中小学爱国主义教育基地，全国青少年教育基地，国家国防教育基地，党员干部革命传统教育基地，全国廉政教育基地，全国博物馆、纪念馆首批免费开放单位。
阆中古城景区
国家5A级旅游景区，位于四川盆地东北部，嘉陵江中上游，素有“阆苑仙境，风水宝地”之美誉，三面环水，四面环山。
张澜故居
故居依山而建，为川北民居风格的四合院，四合院东西是厢房，与南房、北房四面围合，封闭安稳，环境清净，起居舒适。四合院内房屋之间有石板路相通，或小阶梯式路相连。房屋以灰青色墙为主，彻着砖墙，墙壁和屋顶显得厚重而稳固，别具特色。?
嘉陵第一桑梓景区
整个旅游区以蜿蜒美丽的嘉陵江为轴线，沿江两岸规划了20余平方公里，分为三段四功能片十三区。汇集了嘉陵江流域最经典的诗画田园、巴蜀文化独具影响力的发源地、天地人合一理念的展示台、嘉陵江农耕文明等五大品牌，被专家学者誉为“最浪漫的休闲家园”。
扩展资料：
凌云山景区
国家4A级旅游景区，位于四川省南充市高坪区境内，是嘉陵江生态文化旅游精品区中的重点景区之一，现为国际生态安全旅游示范基地、国家级森林公园、中国最佳风水旅游景区、全国青少年户外体育活动营地、省级地质公园和四川省文化产业示范基地。
天宫院风水文化景区
国家4A级景区，为省级重点文物保护单位。天宫院位于阆中市城南20公里的天宫乡，始建于唐朝，明顺治三年重建。因阆中天文文化深厚，唐代天文学家袁天罡、李淳风先后来阆定居，在此择地观天，著书立说，死后都葬于此，天宫院为此而建。
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泸州达昌 四川省泸州市江阳区兰田重湾开发区 0830-3999911
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南充天玖 南充市嘉陵区嘉南路 0817-3639086
攀枝花天海 攀枝花市渡仁西城南山段 0812-2321999
雅安雨城 雅安市雨城区沙湾路（锂电公司内） 0835-2820560
资阳大昌 四川省资阳市二环路南骏大道 0832-6632586
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